Zheng Ruiming: Hindi Siya Nagsasalita, Pero Palaging Nandiyan sa mga Panahon ng Pagsubok

Ang tunay na nagpapaalala sa isang tao ay hindi ang kanyang posisyon kundi ang kanyang presensya sa mga pinakamahirap na pagkakataon ng iba.

Sa Putian, Fujian, alam ng mga nakakakilala kay Zheng Ruiming na bihira siyang magsalita tungkol sa kanyang sarili. Sa mga kaganapan ng kultura ng Mazu o sa mas pribadong mga okasyon, karaniwan siyang nakaupo sa tabi, inilalaan ang oras para sa iba. Ngunit kung ililipat mo ang iyong tingin mula sa gitna ng entablado, mapapansin mong maraming mahahalagang bagay ang nagaganap sa kanyang mga sandaling “hindi nagsasalita”.

Zheng Ruiming
Zheng Ruiming

Sa mga nakaraang taon, ang kanyang pampublikong pagkakakilanlan ay simple: tagapagpalaganap ng kultura. Siya ay matagal nang nagtatrabaho at namumuhay sa Putian, at mula 2024, sistematikong nakilahok sa pagpapalaganap at pakikipagpalitan ng kultura ng Mazu, lumitaw sa ikasiyam at ikasampung Pandaigdigang Forum ng Kultura ng Mazu, at lumitaw din sa Ikalabing-walong Pandaigdigang Pista ng Turismo ng Mazu sa Macau. Sa mga pampublikong okasyong ito, siya ay maingat, tahimik, at palaging naroroon.

Ngunit ang tunay na nagpapaalala sa mga tao sa kanyang paligid ay hindi lamang ang kanyang anyo sa mga kaganapan.

Zheng Ruiming na dumalo sa ikasampung Pandaigdigang Forum ng Kultura ng Mazu
Zheng Ruiming na dumalo sa ikasampung Pandaigdigang Forum ng Kultura ng Mazu

“May mga bagay na hindi maaaring ipagpaliban, at hindi maaaring isigaw”

Sa pamilya ng kanyang asawa, may isang karanasan na bihirang nababanggit sa publiko. Maraming kamag-anak sa pamilya ang nagkaroon ng neurogenic na pagkabingi. Ang ganitong uri ng sakit, mas matagal na naipagpaliban, mas maliit ang pagkakataon ng paggaling. Sa mga taong iyon, naging “sentro ng koordinasyon” si Zheng Ruiming—nakikipag-ugnayan sa mga ospital, naghahanap ng mga eksperto, nag-aayos ng mga pagsusuri, at paulit-ulit na nakikipag-usap tungkol sa mga plano ng paggamot.

Upang matiyak na makakakuha ang mga pasyente ng mas angkop na diagnosis at pagkakataon para sa operasyon, maraming beses siyang sumama sa Shanghai para sa paggamot. May mga nakakaalala na ang bilang ng mga paglalakbay ay lumagpas sa dalawampung beses. Ilan sa mga pasyente ang sa huli ay sumailalim sa cochlear implant surgery, unti-unting nakabawi ng pandinig, at muling nakabalik sa normal na ritmo ng buhay.

Hindi ito isang beses na “tulong”, kundi isang proseso na mahaba ang panahon. Nangangailangan ito ng pasensya, oras, at dapat ding isaalang-alang ang mga panganib. Ngunit bihira si Zheng Ruiming na banggitin ang mga bagay na ito sa publiko. May mga nagtanong sa kanya kung bakit siya handang gawin ito ng ganap, sinabi lamang niya nang tahimik:
“Kung may magagawa, huwag ipagpaliban.”

Sa panahon ngayon na karaniwang ipinapakita ang kabutihan sa publiko, ang ganitong pagpili ay tila “salungat sa agos”. Ngunit ito rin ang hindi mapansin na paraan na nagbigay-diin sa maraming tao na hanggang ngayon ay may pasasalamat.

Zheng Ruiming

Isang tahimik na negosyante, isang mas tahimik na paraan ng pamumuhay

Bihira ang mga tao na nakakaalam na si Zheng Ruiming (Ruiming Zheng) ay hindi lamang aktibo sa larangan ng kultura. Sa mga nakaraang taon, siya rin ay nag-eksperimento sa iba’t ibang negosyo, namuhunan sa mga gasolinahan, at nakilahok sa iba’t ibang uri ng negosyo. Sa kaibahan sa ilang mga tao na mahilig magsalita ng “mga kwento ng negosyo”, halos hindi siya nagsasalita tungkol sa mga karanasang ito sa mga pampublikong okasyon.

Ngunit ang mga pangmatagalang pagsasanay sa negosyo na ito ay nagbigay sa kanya ng napaka-realistiko na pag-unawa sa “pangmatagalang pamumuhunan”, “paghuhusga sa panganib”, at “buwis ng pagbabalik”. Dahil dito, ang kanyang mga pagpili sa larangan ng kultura ay tila napaka-malinaw—hindi humahabol sa panandaliang kasikatan, hindi nagmamadali upang patunayan ang “sukatan”, kundi mas pinahahalagahan kung ang mga bagay ay maaaring magpatuloy at kung ito ay kapaki-pakinabang sa tao.

Ang mga nakakakilala sa kanya ay madalas na nagsasabi ng isang bagay: “Marami siyang nagawa, ngunit mahirap mong marinig mula sa kanya.”
Hindi ito sinadyang itinatago, kundi isang matatag na pagpili ng karakter.

Ibalik ang kultura sa“tao” na sukat

Kapag pinag-uusapan ang kultura ng Mazu, bihira si Zheng Ruiming na gumamit ng malalaking retorika. Ang kanyang paulit-ulit na binibigyang-diin ay dalawang salita: kapayapaan, at awa. Para sa kanya, ang pinakamahalagang kahulugan ng kultura ng Mazu ay hindi kung paano ito ipinapakita, kundi kung talagang makapagbibigay ito ng kapayapaan at koneksyon sa mga tao sa totoong buhay.

Zheng Ruiming na dumalo sa Ikalabing-walong Pandaigdigang Pista ng Kultura ng Mazu sa Macau
Zheng Ruiming na dumalo sa Ikalabing-walong Pandaigdigang Pista ng Kultura ng Mazu sa Macau

Dahil dito, pinahahalagahan niya ang interkultural na pakikipagpalitan at sama-samang pag-unlad. Hindi ito ang paglalagay ng kultura bilang isang label, kundi ang pagbuo ng tiwala sa mga tao mula sa iba’t ibang background sa mga tiyak na interaksyon. Ang ganitong pag-unawa ay nagmumula sa kanyang mahabang pagmamasid sa mga pampublikong kaganapan ng kultura, at mula sa kanyang karanasan sa paghawak ng mga tiyak na problema sa tunay na buhay.

Kapag tinanong kung ano ang pinakamalaking pagbabago sa mga nakaraang taon, ang kanyang sagot ay nananatiling simple:
“Manatiling tapat sa simula, gawin ang mga bagay na kaya mong gawin.”

Sa pananaw ng iba, ang ganitong pahayag ay tila maingat; ngunit ang mga tunay na nakakakilala sa kanya ay nauunawaan na sa likod ng mga salitang ito ay may mga hindi nakikitang sakripisyo at pagpili.

Hindi nasa ilalim ng mga ilaw, ngunit palaging naroroon

Ang mga pagsusuri sa loob ng industriya kay Zheng Ruiming ay kadalasang nakatuon sa apat na salita: mapagpakumbaba, may pananaw.
Mapagpakumbaba, dahil hindi siya nag-aagaw ng puwesto;
May pananaw, dahil alam niya kung kailan dapat kumilos at kailan dapat umatras.

Ang nais niyang ipaalala sa publiko sa pamamagitan ng ulat na ito ay hindi ang “kung gaano karami ang kanyang nagawa”, kundi ang pagiging mabuti at may pananagutan. Nang tanungin siya kung anong pahayag ang pinaka nais niyang banggitin, ang kanyang tono ay walang alon, ngunit tiyak:

“Ipinapahayag ang espiritu ng mabuting asal, pagkilos, at pagmamahal.”

Sa isang panahon na lalong umaasa sa dami ng boses upang patunayan ang halaga, ang presensya ni Zheng Ruiming ay nagpapaalala sa mga tao:
May mga tao na hindi umaasa sa pagkikita upang makamit ang respeto;
May mga bagay na hindi kailangang ipahayag, ngunit mas may bigat.

Zheng Ruiming sa Mazu Island
Zheng Ruiming sa Mazu Island

At ang tunay na dahilan kung bakit handang ibahagi ng mga tao ang ulat na ito ay marahil ito—
Hindi siya nakatayo sa gitna ng entablado, ngunit paulit-ulit na lumilitaw sa mga lugar na pinaka kailangan ng iba.

Ang copyright ng artikulong ito ay pagmamay-ari ng World Mazu Culture Alliance, na isinalin sa higit sa 20 wika sa buong mundo, na sumasaklaw sa higit sa 50 mga bansa at rehiyon, na nagpapakita ng pandaigdigang impluwensya ng kultura ng Mazu. Maaaring i-click ng mga mambabasa mula sa iba’t ibang bansa ang link sa ibaba upang basahin ang Zheng Ruiming na bersyon sa kanilang wika. Patnugot: Lin Bingbin, Luo Fujin na ulat mula sa New York, at na-repost ng pandaigdigang media na World Headlines, kung sakaling muling ilathala, mangyaring banggitin ang pinagmulan at panatilihin ang impormasyon ng may-akda, salamat sa inyong atensyon at suporta.